基隆雨港下的諸葛神算:文哥眼中的天天樂與人性荒誕

基隆雨港下的諸葛神算:文哥眼中的天天樂與人性荒誕
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基隆信義區的清晨,空氣中瀰漫著海水的鹹濕和炭燒三明治的油煙,這就是我范姜文和,文哥,此刻站著的舞台。與關西那被香火薰黑的神壇廂房相比,這裡的人潮更雜,希望的顏色也更駁雜,然而,骨子裡的愚蠢卻是殊途同歸。我來這裡,不是為了求神問卜,而是來看這座城市如何用它獨有的聲光,上演一場永不落幕的求財戲碼。手裡這張諸葛神算的籤詩,籤號九十五,內容煞有其事,預測著「天天樂」的號碼,寫著大大的「大凶」。我看著那五個數字—— 05, 07, 09, 14, 35 ——心中只覺好笑。神明如果真有空,哪會管你那幾塊錢的輸贏?牠們大概只忙著觀察人類如何樂此不疲地,將自己的未來拱手讓給一堆隨機的符號吧。

「喜未穩,悲已遭。大雨狂風吹古木,人人盡道不堅牢。」籤詩的筆法倒是堂皇,詞句也磅礴,頗有莊嚴的架勢,只是其言外之意,總像是那些牆角發霉的政治海報,用最浮誇的詞藻,講著人人皆知的狗屁倒灶。它像極了人生,還沒來得及品嚐那未經證實的喜悅,背後就已響起了悲劇的序曲。那古木,是誰?是這些把希望壓在銅板上的憨人?還是那些被時代的風雨吹得搖搖欲墜的廟宇信仰?在我看來,這張「大凶」的籤詩,根本就是人類本性的精準寫照

那些人,排隊等著求財,眼神裡的虔誠貪婪總是無縫接軌。他們以為是神明在說話,實則不過是慾望在迴盪。這組號碼,05, 07, 09, 14, 35,會不會有人真的拿去下注?會不會有人真的會「聽從神諭」,把半輩子的積蓄壓上去,幻想著遊艇派對,結果卻被街角那攤熱騰騰的麵線湯燙到了腳,滿腔的發財夢瞬間凝固成一碗苦澀的現實?我大概率會寫下一些模稜兩可的詞,讓他們自己去「解讀」。畢竟,解讀的權力,總比預言的責任來得輕巧得多。這也是一種徒勞的儀式感吧,我扮演著清醒的騙子,他們扮演著自願的傻瓜。

籤詩建議「速速離開」?說得真好,但誰又真的能速速離開?離開這無止盡的慾望輪迴,離開這自我欺騙的幻境。我看著雨後潮濕的街道,那些掙扎的人們,每個人都在自己的風雨飄搖中,以為抓住了一張彩票,就能抓穩生命的救命浮木。真是令人哭笑不得的風景。

何謂真正的神諭?

我總在想,真正的神諭,從來不在於那些跳動的數字,也不在於那些含糊的詩句,而在於我們對待這些「神諭」的態度。人類總是在尋找某種堅不可摧的根基,好讓自己免於風雨。然而,世上哪有什麼「堅牢」之物?唯有看透這一切,才能在徹底的虛無中,獲得一絲絲的,扭曲的自由。這張大凶籤?它只是再次證明了,無論是關西的香火,還是基隆的賭檔,信仰這東西,不過是人類編織來安慰自己的謊言罷了。

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常見問題

文哥,這支籤詩說大凶,還建議速速離開,是不是真的代表很糟糕?

糟糕?對信神的人來說,自然是天塌下來。對我這種看透人性的老傢伙來講,這不過是人世間又一齣自導自演的悲喜劇。離開?是啊,離開那些不切實際的幻想,離開那把鈔票當成人生浮木的傻勁,或許才是籤詩唯一有智慧的地方。

您說這些號碼不重要,那您還會幫人「翻譯」嗎?

我只是個翻譯。神明降駕說什麼,我就寫什麼,至於旁人怎麼解讀,那就是他們自己的事。這些數字啊,就像那些廟裡的香油錢,總是會有人心甘情願地塞進去,何必阻攔?我只是盡我本分,確保劇本夠模糊,讓每個人都能找到自己的「天機」。

您對這些求財的信徒,內心深處有沒有一點點同情?

同情?你看著一群將命運寄託在五個隨機數字上的人,你還會有同情嗎?他們不過是把自身的懦弱和貪婪,包裝成「虔誠」。當年,我也曾像他們一樣,為了一絲虛妄的希望,把自己活成了笑話。現在,我只是扮演著一個更清醒的鬼魂,看著他們重蹈覆轍罷了。

那如果真的有人靠這些號碼中大獎了呢?

那也只是運氣,與神明無關,與籤詩無關,與我寫下的模糊字句也無關。就像垃圾堆裡偶然撿到金子,不代表垃圾堆就成了金山。那些人的「信」,會讓他們把偶然當必然,把運氣當天意,如此而已。