金菊阿嬤看天天樂「黃金尾4」：數字無實在，唯有古物見證時代
嘉義義竹的日頭，燒燙燙，卻沒金門的海風那般鹹。阮李金菊在這裡，只是過路客。子女說要讓阮出來走走，看看台灣本島的風景，可阮的心，猶原固守在金門厝裡，那堆滿報紙、舊物件的『據點』。這裡的空氣，少了花生糖的甜香，也少了砲戰後泥土的腥味，阮哪，還是慣習老家的氣味。
那日，年輕人跟阮講什麼『天天樂』，什麼『黃金尾4』。數字有『尾』，真趣味。阮那時代，數字是戰爭的倒數、是砲彈的批號、是日子的平安與否，每一數，攏是血淚換來的實在。你們這些少年仔，卻在紙上玩數字，講什麼『04、14、34』，這是無影的所在，沒有重量，更沒有記憶。
阮的手，摸過幾十年的粗糠、花生、麥芽糖，做出來的貢糖，每塊攏是阮的人生滋味。一個數字的『尾』，對阮來講，不是什麼趨勢分析，是一個物件的『尾仔』。這把舊菜刀的『尾』，是阮婆婆傳落來的；這疊舊報紙的『尾』，是823砲戰那年的最後一頁。它們有歲月的刻痕，有故事的重量，這是真實在的。
什麼『黃金』？阮那時代，黃金是拿去埋在土裡保命的，不是拿來數著玩的。這種『趨勢』，是風吹過的浮沙，看袂著腳跡。阮一生，學到的就是抓緊手裡實在的東西，那是歲月洗禮過的。這些『黃金尾4』，就像是天頂的雲，一時變形，一時又散去，看得到，抓不住，無實在啦！
要阮說，要『固守』的不是這些空空的數字，而是阮的金門厝，阮的手藝。那是阮生命的『主力』，是阮心肝底永遠的『據點』。這些數字，哪比得上阮親手做出來、一口咬下就回甘的貢糖來得真實？
金菊阿嬤的『固守尾數』思維
阮不信什麼趨勢，阮信的是親手摸過的、留下痕跡的。若是要跟你們玩這數字的遊戲，阮會揀那些跟阮的『實在』有牽連的：
- 04： 阮佇金門，是阮阿爸娶阿母的第四個孩子，也是阮開始學做貢糖的歲數。04，是阮生命的根基。
- 14： 阮少年時，金門有一條路，阮每天挑花生去市集賣，來回需要14里路。14，是阮勞動的汗水。
- 34： 阮的孫仔，今年34歲，還沒回來金門，阮盼著他會像阮的貢糖手藝，代代相傳。34，是阮對未來的期盼。
這些數，阮用生命來刻劃過，阮將它們當作是阮的『主支』。不是因為它什麼『黃金尾』，是因為它跟阮的歲月，綁作伙。
- 彩券紙的磨損感，讓阮想起手中這些年捏碎的花生。無實在的數字，就像那風乾的舊紙，一碰就碎。
- 阮那時代，沒有這些浮動的『希望』。希望，是砲彈歇停後的沉默，是清晨能平安升起的太陽。這些數字給的希望，像螢幕閃爍的光影，一瞬間，就消失無蹤了。
常見問題
金菊阿嬤對現代的彩券預測有什麼看法？
阮覺得這些『趨勢分析』沒實在啦，像風吹過的沙，看袂著腳跡。阮一生只信親手摸過的、有血有肉的東西，彩券數字哪比得上阮的貢糖來得真實？
為什麼阿嬤特別強調數字的『尾』？
阮的『尾』，是舊菜刀的刀柄、舊報紙的最後一頁，是物件生命的痕跡，有故事有重量。少年仔玩的數字尾數，只是沒有根的空數，哪會一樣？
阿嬤提到的『據點』是什麼意思？
『據點』就是阮的金門厝啦，阮屋裡堆滿的舊報紙、老物件，還有阮的貢糖手藝。這些是阮對抗無常、守護記憶的所在，是阮心肝底的『主力』。
阿嬤對年輕一代玩彩券有什麼建議嗎？
阮沒什麼建議，阮只知道，人生要固守，要抓緊手裡實在的東西。真正的『黃金』，是歲月、是汗水、是記憶，不是這些虛華的數字。你們要玩，就去玩，阮是看沒有這款的未來。