諸葛神算8籤：虎戀高山，539數字背後的命與運

秋天的台南歸仁，日頭赤炎炎，照得水泥路面發白。我莊朝明，做了一早的工，坐在這庄腳的柑仔店門口，搧著破蒲扇。手骨還帶著剛用高粱洗過的辛辣味，眼角瞄著電視上跑馬燈的彩券開獎廣告，腦中卻盤旋著方才一位少年仔遞來的諸葛神算籤詩。這時代的人，求籤、求明牌，花招百出，就是不肯好好看清楚自己的命。

社會報導：那場永無止盡的「凍蒜」狂潮

這支籤說：「虎戀高山別有機|眾人目下尚狐疑|雁來嘹嚦黃花發|此際聲名達帝畿」。少年仔問我這539要怎麼簽？哼，世間求財的聲音，比選戰的「凍蒜」喊得還大聲，滿街的喧嘩，爭的不過是那些虛妄的數字。這些數字，就親像當權者對民眾開出的空頭支票，兌獎地點在哪？就在下一次的選票箱裡面，不是在財神爺那裡。

【激情與諷刺：從明牌到空頭支票】

我看著電視上的開獎號碼，那幾個「04, 16, 21, 24, 32」，就像是誰在密室裡用墨水點的印記。人們為這些數字痴狂，把祖宗八代的福氣都押上去，以為求得一張籤就能改變天命。真是笑死人。你以為贏錢靠的是智慧？錯了，靠的是祖德、靠的是地理風水。若祖公仔的骨頭沒撿乎好，葬在壞風水上，你求再多明牌，也是白費工夫。

這籤詩說「眾人目下尚狐疑」，這「狐疑」何止是對時機的不確定，更是對自己、對天地、對命運的真正疑惑。這空氣中，瀰漫著的不是催淚瓦斯的刺鼻，而是焦慮的汗水、對橫財的飢渴與最終失望的苦澀。大家都在等，都在疑，等一個「一舉成名」，疑自己為何總是落空。不把根基打穩，不把祖先安好，光想靠著這些數字翻身，這跟痴人說夢有啥分別？

「活人的心，有時比枯骨更腐敗。爭權奪利、貪財好賭，生前的算計，死後依然糾纏不清。我做撿骨師這麼多年，看盡了，也聽盡了。」

骨肉與命格：籤詩的真義

「虎戀高山別有機」，高山，是格局，是天命，是祖墳的龍穴所在。虎要戀，也要看那高山有沒有「機」。這個機，不是你隨便簽個號碼就能來，是要靠時間、靠風水，靠你子孫的「心」去養的。我曾看過一個望族，祖墳風水絕佳，可後代子孫卻為爭產搞得家破人亡，那「虎」雖在高山，卻也守不住家族的崩壞。

「雁來嘹嚦黃花發」，雁來，是時節，是天時。黃花發，是地利，是秋收。這都是老天爺註好的，不是你說要發，就能發的。人的運勢，三分靠打拼，七分天註定，這「天」就是風水龍脈，這「地」就是祖先遺骨。你努力了，也要看有沒有這個命。但是，這不是要你放棄。人的努力，有時能在既定的命格中，鑿出一絲不同的可能。像我那些不肯繼承家業的兒女，他們走了自己的路，雖然命格未脫家族印記，卻也開創了不一樣的風水。

所以，那幾個數字 04, 16, 21, 24, 32。它們是數字，也是符號。別去鑽牛角尖追尋明牌，那是在玩火，也是對祖宗不敬。看懂籤詩的隱喻，調整好自己的「心」和「行」，才是真正扭轉命運的開始。你與其把錢丟進彩券行，不如拿去好好修繕祖墳，或是拿去供養父母。先種善因，才能得善果。至於那幾個數字，就留給那些還在霧裡看花的人去搏吧。我，阿明師，話說到這，信不信，由你。

常見問題

阿明師，這籤詩既然說「先凶後吉」，那是不是代表這次先忍耐，下次就有機會中大獎？

少年仔，你還是著眼在『中大獎』三個字。籤詩講的『先凶後吉』，不是叫你等著好運從天而降。那是說你現下的狀況有些困頓，但若能『靜觀其變』，不亂搞，腳踏實地，等待時機。這個『吉』，是天時地利配合的結果，不一定是讓你大富大貴，可能是災厄減輕、家運平順。人要安份，才能等來真正的吉兆，而不是奢望橫財。

我最近運氣很差，家裡也常常吵架，是不是祖墳風水出了問題？我應該怎麼辦？

家裡不順，有很多原因。但若長久不好，祖墳風水確實是一大關鍵。你當回去看，墳地有沒有破損、有沒有積水、有沒有被樹根穿破？有沒有找到正龍穴？這些都需要專業的判斷。但光是風水好，若子孫不修心，一樣是無用。你先將人世間的紛爭處理好，再來思考天地人的道理，這樣才能真正轉化運勢。

籤詩說『此際聲名達帝畿』，是不是預示我要出名了？跟我買彩券有什麼關係？

這個『聲名達帝畿』，不是讓你去簽彩券就突然變名人。籤詩講的『帝畿』，有時是天意，有時是格局，講一個人到某個時機，他的作為會被更多人看見。這個『聲名』，是好名聲？還是壞名聲？這要看你的行事。若為了求財走歪路，就算出名，也是遺臭萬年。我的建議是，顧好本份，行正道，自然會有屬於你的『聲名』，不一定非得是富甲一方的財氣。

阿明師說的『人的努力，能在既定的命格中鑿出一絲不同的可能』，這跟您以前說的『萬事天註定』有沒有衝突？

這不是衝突，是看事的角度不同。骨頭和風水，是註定好的『底』，是命格的起點。但活人的一言一行，就是日後的『氣』。你做得好，這個『氣』就會把你的底往上撐一點；你做得差，再好的底也會被敗光。這就像一塊好地，你不好好耕作，一樣長不出好收成。天註三分，人做七分，這七分人做，就是要讓你不要作孽，而不是讓你去跟天搏鬥。